Fast and furious

Intisar a 27 ans et son espace de liberté elle le trouve au volant de sa Corolla qu'elle a flanquée de deux bandes jaunes pour lui donner un « air plus sport ». Son dada ? Les excès de vitesse et faire la nique aux hommes sur leur propre terrain de jeu. Dans un pays où l'existence de la femme est soumise aux desiderata de la gente masculine, la route est devenue son arène.

«  Au Yémen, une femme qui fume des cigarettes, elle est vue un peu comme une pute. »

Son impertinence se décline aussi dans un franc-parler délicieusement féroce.

Le niqab ? Un truc « qui n'a rien à voir avec la religion, une invention récente, un cadeau des saoudiens ».

Elle inventorie tout au long de l'ouvrage la série d'impasses auxquelles elle et ses coreligionnaires sont soumises. Intisar est infirmière, et après une opération compliquée elle file dans un bureau désaffecté pour fumer une cigarette à l'abri des regards. Parce qu'une « femme qui fume des cigarettes, elle est vue un peu comme une pute ».

Elle ne cesse de brocarder les hommes qui brandissent invariablement le mot « respect » ou « honneur » pour justifier les entraves qu'ils mettent aux femmes. Ces dernières sont d'ailleurs considérées comme mineures et dépendent d'un Wali, un gardien. « Le terme donne une idée de ses attributions » et de son pouvoir discrétionnaire.

« C'est peut-être que chez vous il n'y a rien de vraiment sacré, d'intouchable. »

Cette série d'anecdotes judicieusement assemblée, permet de se faire une idée du quotidien et des aspirations d'une certaine frange de la population yéménite, mais pas seulement. Intisar confronte aussi son lecteur à des questions d'un autre ordre. Notamment lorsqu'elle se demande pourquoi, au nom du principe de précaution, le gouvernement britannique a annulé tous les vols Londres-Sanaa. « D'accord, un nigérian a été repéré avec une bombe à Amsterdam, mais quel est le rapport ? C'est d'une logique implacable pas vrai ?»

Son incompréhension est la même quand la grande majorité des européens a défendu la publication des caricatures de Mahomet. Même si elle condamne les déferlantes intégristes que cela a provoqué, elle se demande réellement ce qu'on y gagne. « C'est peut-être que chez vous il n'y a rien de vraiment sacré, d'intouchable. Ou peut-être qu'en fait ce qu'il y a de vraiment sacré c'est la liberté d'expression... » Des réflexions qui méritent qu'on s'y attarde.

Cet ouvrage est la synthèse de 40 entretiens dont Intisar est l'aboutissement. Ce personnage fictif cristallise tous les écueils (bien réels ceux-ci) auxquels doivent faire face les femmes yéménites. Attention, qu'on ne se méprenne pas ce livre n'est nullement misérabiliste, au contraire, il s'y dégage une lucidité et une ironie délicieuses.

Agathe Morier 

M.I.A -Bad girls-

 * Pedro Riera est né à Barcelone en 1965 et est diplomé en Sciences de l'information. En 1997, il est parti vivre en Bosnie-Herzégovine, où il a travaillé pendant deux ans comme producteur, réalisateur et scénariste des campagnes de télévision et de radio d'une organisation internationale. Il a écrit deux romans inspirés de son expérience dans les Balkans, Heridas de guerra (2004) et Un alto en el campo delosmirlos (2005). 

** Dessinateur, scénariste de bande dessinée, et illustrateur, Nacho Casanova est né à Saragosse en 1972. Son fanzine Como Vacas Mirando el Tren a reçu en 1999 le Prix du Meilleur Fanzine du Saló Internacional del Còmic de Barcelone. 

C'est comment la théocratie ?

Les deux 'L' de mollahs, représentés par des minarets onduleux, sont comme la métaphore d'une théocratie sournoise. Puis il y a ce visage peu engageant d'un vieux type au regard torve qui semble nous signifier que si nous décidons d'entrer 'au pays des Mollahs', on a tout intérêt à se tenir à carreau. Alors forcément on hésite un peu, effrayé à l'idée de devenir le spectateur passif d'un pays insensé , muselé par la religion.

Démocrate contre illuminé ?

Le livre commence par un incident naval dans le Golfe persique. Des navettes iraniennes pénètrent dans les eaux internationales et vont, par provocation, narguer un porte-avion américain.

Un jeu qui va rapidement tourner au vinaigre car tout le monde va y casser sa pipe. Voilà ce qu'il en coûte de vouloir « saluer les amerloques » . Seul Hadji, chef de la milice islamique bassidji (1) va lamentablement s'échouer sur une île dont l'unique habitant est un journaliste aux idées libérales. C'est dans ce huis-clos de cohabitation contrainte que les deux protagonistes vont commencer à échanger.

Cette rencontre fortuite paraît d'abord un peu caricaturale. On appréhende des dialogues trop tranchés où un pédagogue suintant d'humanisme parviendrait à rallier à sa cause un illuminé un peu fruste. Mais rapidement la narration s'affine, les personnages se font plus complexes et le manichéisme tant redouté s'estompe.

Un Iran méconnu

A travers les conversations des deux personnages H.R Vassaf*se fait le porte-drapeau d'un Iran méconnu. Les arcanes de la politique y sont disséqués et les violentes absurdités qui en découlent sont abordées sans complaisance. Il nous donne à voir une réalité crue, servit par un graphisme franc, un noir et blanc implacable jouant sur les ombres. Le clair-obscur permet d'accentuer et de dissimuler à l'envi, au gré des situations.

Ce roman graphique, à mi-chemin entre ouvrage didactique et feuilleton romanesque est riche en informations. Les profanes auront peut-être du mal à s'y retrouver, rétifs à l'idée de plonger leur nez dans une politique tortueuse. Qu'ils se rassurent, les six dernières pages de l'ouvrage, intitulées « Lisez ce qui n'est pas un conte mais appartient bien à l'histoire réelle des iraniens » se proposent d'expliquer, en deux temps trois mouvements, quelques pans de l'histoire iranienne. Et puis pour ceux qui ne sont toujours pas convaincus et bien, que voulez vous que je vous dise ? Prenez le Lewis Caroll, vous ne risquerez rien au pays des merveilles...

Agathe Morier

EKHTELAF -Hichkaf-

  *Hamid-Reza Vassaf est né à Téhéran en 1970. Graphiste renommé en Iran il a publié de nombreux articles et livres illustrés. Exilé en France depuis 2006, il repart de zéro en préparant un doctorat d'Histoire de l'art à Lyon.

(1)Force paramilitaire iranienne fondée par l'ayatollah Khomeini en 1979.

Israël pour les nuls?

Quand on tombe sur la bd de Sarah Glidden on est indéniablement chatouillé par le désir de l’ouvrir. On prend le titre au pied de la lettre, on pense presque avoir affaire à un manuel illustré permettant (enfin!) de comprendre sans se fatiguer les arcanes politiques, identitaires et conflictuelles d’un pays qui suscite les émotions les plus vives.

Par le biais d’un programme mondial (le Taglit) destiné à faire découvrir Israël aux jeunes juifs de la diaspora, notre jeune américaine décide d‘entreprendre le voyage afin de connaître « une bonne fois pour toute la vérité que cache ce sacré bazar ».

Convaincue de participer à un voyage organisé aux velléités propagandistes, Sarah Glidden* est prête à en découdre. Sa perception de la judéité rejoint celle de Mélanie Klaye qui « voit Israël comme une sorte d’oncle déglingué…quelqu’un sur qui nous n’avons aucune emprise mais dont nous nous sentons un peu responsables. Le rejeter publiquement reviendrait à admettre la honte qu’il cause à la famille. »

En arrivant sur place, Sarah ne cesse de se heurter à la complexité d’une situation qui n’a rien de manichéenne. Carrefour antédiluvien des trois religions monothéistes où les imaginaires frayent avec une réalité douloureuse, l’auteure doit soudain composer avec des émotions contradictoires.
 
Et puis être pro-palestinienne ou pro-israëlienne perd de sa substance logique car cela supposerait de s’aliéner une partie des esprits. Qui a tort? Qui a raison? Tout le monde? Personne? Sarah a un point de vue constitué de multiples points de vue « mais ne sait pas encore vraiment en quoi il consiste et ne le saura peut-être jamais »

Nous non plus d'ailleurs....On se demande benoîtement s'il n'est pas possible d'être simplement pro-paix et anti barbarie....

Agathe Morier

THE JEW IN JERUSALEM -Yom-

* Sarah Glidden est née à Boston en 1980. ‘Comprendre Israël en 60 jours (ou moins)‘est son premier roman graphique.